El pecado es un inmenso mal.

Gloria y alabanza a Dios nuestro Padre Celestial, honremos piadosamente a la Santísima Trinidad, alabemos todos los días, orando con humildad de corazón a la Santísima Virgen María, Madre de Dios, que siempre nos ayuda cuando la invocamos con fe.

Ciertamente, mis buenos hermanos, a mí nunca me ha convencido: “Es mejor ser pecador que ser corrupto”, pues ambas cosas tienen el mismo sentido, el pecado es la corrupción. Hay pecados veniales y pecados mortales, pero ¿Quién es el alma insensata que se inclina por el pecado venial? Los Santos y Santas siempre rechazaron con fuerza cualquier pecado venial, y no cayeron en pecados mortales.

 Es posible que alguien pueda pensar, "esto que se dice aquí es una exageración". Lo cierto, queridos hermanos, que yo aprendo de la doctrina de los Santos Padres y doctores de la Iglesia Católica. Hoy día, al haberse perdido todo sentido de la gravedad del pecado, las cosas van así, el apego a la idolatría de la mundanidad del Maligno. Por lo que en ciertas parroquias, se habla de fútbol, de deportes, pero nada de renuncia para tener una vida completamente cristiana, nada de Novísimos.

Fijaos bien, queridos hermanos, muchos conocemos lo terrible que están pasando algunos hermanos nuestros, que por su fe cristiana, que no quieren renunciar a Cristo, en el camino mueren algunos, en el mar. Hambre, sed, padecimientos, frío. Y ahora mira a tu izquierda, a la izquierda de nuestro Señor Jesucristo, están todos aquellos "cristianos", que sueñan con el fútbol, o con otros deportes... con los entretenimientos del demonio, lo pasan bien ahora, no quieren privarse de ello. Por lo tanto, nada de nada con Cristo, ni obedecerle. no aman a sus hermanos, porque no les une la caridad, y claro, cuando el corazón carece de misericordia, no se ora por el bien de sus prójimos. Para que cesen las persecuciones. Por una parte quieren que se acaben la guerra, porque así tienen más tiempo para entretenerse en las diversiones del demonio. Al decir esto, San Juan Crisóstomo y otros Santos Padres, nos enseñan la verdad. Todo con relación a la fe. Pero decir esto en estos tiempos, no se acepta por aquellos que no quieren salvarse. Porque de quererlo, dejarían de ser mundanos para vivir el  Evangelio de Cristo.

¿Dios perdona siempre? ¿Dios cuenta el número de los pecados?

 

• «¡Ay, los que arrastran la culpa con coyundas de engaños y el pecado como con bridas de novilla! (…) ¡Ay, los que llaman al mal bien, y al bien mal; que dan oscuridad por luz, y luz por oscuridad; que dan amargo por dulce, y dulce por amargo! ¡Ay, los sabios a sus propios ojos, y para sí mismos discretos!» (Is 5, 18. 20-21)

Dios no castiga inmediatamente al pecador, sino que espera a que vuelva en sí, reconozca su maldad, y se arrepienta, pero si en vez de hacer examen de conciencia, vive como si Dios no existiera, por tanto, piensa el alma infeliz que Dios no le pedirá cuenta, y de nuevo peca, reincide en su maldad, y añade otras tantas. Pero Dios no le ha castigado tampoco, y su corazón se endurece de tal forma, que ya no tiene temor de Dios, es decir, que no tiene miedo a ofenderle todas las veces que quiera. Se pierde el sentido del pecado, y las confesiones no son causas de verdadero arrepentimiento.

«¡A cuántos desdichados sucede lo propio! Viven largos años en pecado; mas apenas se completa el número, los arrebata la muerte y van a los infiernos (Jb., 21, 13).  Procuran investigar algunos el número de estrellas que existen, el número de ángeles del cielo, y de los años de vida de los hombres; mas ¿quién puede indagar el número de pecados que dios querrá perdonarles?...  Tengamos, pues, saludable temor. ¿Quién sabe, hermano mío, si después del primer ilícito deleite, o del primer mal pensamiento consentido, o nuevo pecado en que incurrieres, Dios te perdonará más? » (San Alfonso María de Ligorio, Preparación para la muerte, Del número de los pecados, XVIII, 1º. Apostolado Mariano. Sevilla )  

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Cuando el cristiano ama al Señor, ya procura por todos los medios, no ofenderle deliberadamente. Pero la tentación te hará caer en el momento que se descuide la oración, que se rece superficialmente o de forma atropellada, es decir, que si la oración se hace a toda prisa, de mala manera, es porque no se vive según el Espíritu de Dios, y el corazón está infectado por la mundanidad.  

Hay quien dice que Dios no cuenta el número de los pecados, puesto que como es misericordioso, el Señor enseguida perdona.

Aprendiendo de los Santos Padres encontramos la realidad. Pues una persona puede cometer pecados, pero tenemos que tener cuidado, en no pecar a propósito. Porque en el último pecado que hayamos cometido, ya el perdón del Señor no viene a nosotros. San Alfonso María de Ligorio lo enseña con muy importantes detalles. Pero también en la Sagrada Escritura encontramos por ejemplo lo que le sucedieron a Ananías y Safira, Hechos de los Apóstoles capítulo 5. Dos personajes que intentaron engañar al Espíritu Santo, y terminaron muertos. Y es que el pecado arrastra a la muerte. Todo pecado es una traición a Dios, un rechazo a la salvación que el Señor ofrece a cada uno.  

¿Dios perdona siempre? Pensar así y no enmendarse es un gran peligro para nosotros. La costumbre del pecado termina en confesiones sacrílegas. El alma: --“he cometido este pecado, y Dios no me ha castigado inmediatamente”—Y así, esa desgraciada alma, vive así, ya olvida el pecado, por lo que no se arrepiente. Y en cuánto menos lo esperaba, y puede pasar años y años, en la vejez, que a aquel gran pecado, se les ha añadido otros muchos, y sus confesiones, sacrílegas. Así que Dios perdona siempre. ¿Y permaneces en pecado hasta la muerte? Pues los ataques del demonio en el agonizante incorregible, es de inmenso terror.

Enseña el Espíritu Santo en San Agustín:

«…quienes a fuerza de obrar mal se ven envueltos en la mala costumbre, de forma que la mala costumbre misma no les deja ver que es un mal, se convierten en defensores de sus malas acciones, se enfurecen cuando se les reprende, asemejándose a los sodomitas que, en otra época, replicaron al justo que les reprendía su perverso deseo: Tú viniste a vivir con nosotros, no a darnos leyes (Gn 19,9). Tan arraigada estaba allí la costumbre de la lujuria nefanda que la maldad se identificaba para ellos con la justicia, hasta el punto de reprender antes al que la prohibía que al que la practicaba. Estos, oprimidos por tan malvada costumbre, están como sepultados. Pero ¿qué he de decir, hermanos? De tal forma sepultados que se da en ellos lo que se dijo de Lázaro: Ya hiede (Jn 11,39). El peñasco colocado sobre el sepulcro es la fuerza opresora de la costumbre que oprime al alma y no la deja ni levantarse ni respirar. (San Agustín, sermón 98, 5). 

Conocer a Cristo y obedecerle, es haber triunfado sobre nuestros pecados. El justo al apartarse de la mundanidad, sus pecados ya no son tantos, los pecados veniales son como pequeñas trampas que el demonio nos somete, pero si con la ayuda de Dios, vamos desviándonos de esas trampas, nuestra fe aumenta. El no dar importancia sobre los pecados veniales, terminan por aceptar los pecados mortales como si nada. Pues muchos cristianos no aceptan la corrección fraternal, y como enseña San Agustín que acabamos de leer, nos damos cuenta que los incorregibles permanecen esclavos de sus propios pecados, y se rebelan, discuten. ¿Qué sabes tú –o- quien eres tú para decir que tengo pecado?, también: ¿Quién soy yo para juzgar al prójimo? Son muchos detalles que no se tienen en cuenta.

Pero considerando a la Palabra de Dios, lo que algunos llaman, “me estás o le estas juzgado”, se trata de corrección fraterna a la luz de la fe, pero ahí, con esa protesta, demuestra su afecto por el pecado, por el vicio.

La Iglesia Católica define el pecado venial y el mortal, pero en la mentalidad según el mundo, desgraciadamente no se ha comprendido por una mayoría de cristianos. Solo unos pocos, pueden ayudarnos a comprender la gravedad del mal, y debemos violentarnos, usar la violencia para que el pecado venial no nos someta de ninguna manera, porque el demonio que es astuto, consigue engañar a un gran número de almas cristianas.  

El Apóstol San Juan también nos enseña que el alma que tiene fe no peca. Ahora bien, un cristiano, que va a misa, se confiesa, comulga, también tiene ansia de pecado, y se arroja a sus inmundicias. La mundanidad, el deporte, que la sociedad de hoy, la tibieza, ya dice que no es pecado, como tampoco es pecado, los tatuajes, los bailes, las danzas, los disfraces, la tauromaquia, las ferias, los circos, las payasadas, los chistes, y mucho más pertenecen a las tinieblas, no proceden del Espíritu Santo.  

Uno de los  éxitos de Satanás, es haber conseguido a cristianos, “solidaridad en el deporte, etc.”, y todo eso para mantenerlos muy lejos de los intereses de Cristo. Son cristianos que no podrán salvarse, pues es necesario hacer un cambio radical en sí mismo, para salvarse. Dios no niega su gracia a nadie, pero abusar de la Gracia de Dios para mantenerse como hijos de este mundo, no es bueno.

El pecado aunque sea mínimo, llega a ser una maldad terrible. Un poco de veneno de serpiente, puede matar a lo menos 20 personas, o más. Y si a ese pecado, se reincide otras tantas veces a lo largo de la semana, de la vida, termina por poner fin a la propia fe. Hasta llegar que no es pecado lo que es en verdad pecado.

Quien persevera en Cristo Jesús, no puede dedicarse a las aficiones terrenales. Pero quien no persevera a Cristo, y lo sigue, más bien, desde lejos, nunca podrá acercarse a Él, porque no rompe su esclavitud con la mundanidad. Y llega un momento que ya no ve a Cristo, ya se ha olvidado de Él, se ha enamorado de la mundanidad que el demonio le ha puesto y que sigue con entusiasmo. En el Evangelio leemos que muchos cristianos, querrán entrar, y al final, ya no puede. Han optado ir por el camino de perdición, por la senda ancha.

Otro de los graves errores de hoy, que tratan de convencer: “Ofreced a Cristo todos vuestros pecados”, o sea, en otras palabras, que hay que ofrecer a Dios, las mismas obras que proceden de Satanás. Yo por mi parte, nunca ofreceré a Dios mis pecados, todo lo contrario, sino que me ayude a que sean borrados completamente, que para eso tenemos el sacramento de la confesión. El Señor no necesita nuestros pecados. Cualquier pecado que nosotros tengamos, es una repugnante abominación a Dios, ¿y tú, se lo ofreces a Dios? No seas así, no consientas que nadie te engañe. Caín ofrecía a Dios lo que era imperfecto, y terminó por desconfiar de Dios, y cometió el crimen, derramando sangre inocente. Caín era un asesino, un envidioso, y un desobediente a Dios. Un soberbio. Ofrecer imperfecciones a Dios, nos lleva a perder la verdadera fe.

Dios no tiene necesidad de nuestros pecados, siempre quiere sacarnos de nuestras miserias. No retribuyas tus  pecados a Dios.

 Ver y conocer a Dios: fe y visión

Todo el que comete pecado comete también maldad, que nadie diga: «yo soy hombre pecador, pero no un malvado» , pues el que comete pecado; comete también maldad. ¿Qué hacemos entonces con nuestros pecados e maldades? Escucha lo que dice Juan : Y que sabéis que Él se ha manifestado para eliminar los pecados. Y en Él no hay pecado. Aquel en quien no hay pecado es aquel que vino a borrar el pecado. Pues si también en Él hubiese pecado, en vez de quitarlo Él, habría que quitárselo a Él: Nadie que permanece en Él peca. No peca en cuánto permanece en Él. Nadie que peca le ha visto ni conocido. ¡Gran cuestión es esta! Nadie que peca le ha visto ni conocido. Nada tiene de extraño. No le hemos visto, pero le hemos de ver, no le hemos conocido, pero le hemos de conocer; creemos en Aquel a quien no conocemos. ¿Tal vez le hemos conocido por la fe y no le hemos conocido aún por la visión. Pero en la fe le hemos conocido y le hemos visto. Pues si en la fe aún no ve, ¿Por qué se dice que somos iluminados? Hay una iluminación por medio de la fe y otra por medio de la visión. Ahora, mientras somos peregrinos, caminamos en la fe, no en la visión, en consecuencia, también nuestra justicia proviene de la fe, no de la visión. Nuestra justicia será perfecta cuando llega la visión. Entretanto, no abandonemos la justicia que proviene de la fe, puesto que el justo vive de la fe, como dice el Apóstol. Nadie que permanece en Él peca. Pues nadie que peca le ha visto ni conocido. El que peca no cree; pero si cree no peca; pero si cree no peca en lo que depende de su fe.

(San Agustín Comentarios bíblicos, Gálatas, Primera Carta de San Juan. Página 180. BAC Selecciones)

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Si no se ha tenido claro esta enseñanza de San Agustín, y todo con relación a la Biblia, pues no todos los cristianos comprenden siquiera algún texto fácil de comprender, y permanece dentro de su pecado, la mundanidad. Un cristiano entregado al deporte por ejemplo, hay algo más que se puede decir de ellos, que son hipócritas. Pues dicen amar a Dios, y no permiten que en su corazón esté el Señor, sino la mundanidad. Por lo que también están dedicados a rechazar la verdad con las mentiras.

Hemos de tomarnos en serio, el evitar con toda la violencia, el más mínimo de los pecados.